Mentre ch'er ber paese se sprofonna
tra frane, teremoti, innondazzioni
mentre che so' finiti li mijioni
pe turà un deficì de la Madonna
Mentre scole e musei cadeno a pezzi
e l'atenei nun c'hanno più quadrini
pe' la ricerca, e i cervelli ppiù fini
vanno in artre nazzioni a cercà i mezzi
Mentre li fessi pagheno le tasse
e se rubba e se imbrojia a tutto spiano
e le pensioni so' sempre ppiù basse
Una luce s'è accesa nella notte.
Dormi tranquillo popolo itajiano
A noi ce sarveranno le mignotte.
lunedì 31 gennaio 2011
Questo scriveva Giuseppe Gioacchino Belli nell'800...
...una preveggenza che lascia senza parole...
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Potenza del web! Il sonetto (in versione non corretta e originariamente senza alcun titolo)) è di mio fratello M.G., il quale, in una mail inviata il 23 novembre scorso a 24 tra parenti stretti ed amici,aveva premesso scherzosamente le seguenti parole: “Carissimi, nelle mie peregrinazioni in vecchie biblioteche ho trovato un inedito belliano. Mi ha colpito subito il livello assai più basso del sonetto rispetto alla produzione del grande Belli, tant’é che ho pensato all’opera di un suo rozzo e tardivo imitatore. D’altra parte come si dice:’Quandoque dormitat Omerus noster’ Dormicchia talvolta il nostro Omero; poteva dormicchiare anche il nostro infaticabile Belli. Comunque, al di là dell’attribuzione, ve lo mando, se non altro come testimonianza di un’epoca”.
RispondiEliminaPoi tutto si è ampliato in progressione geometrica. Può interessare quanto ha scritto recentemente all’autore del sonetto uno dei più grandi studiosi di Belli: «Certo però evidentemente sei riuscito a intercettare un qualcosa che accomuna molte persone: di questo stavo scrivendo a una collega d’università, come cioè la diffusione ‘orale’ (in questo caso virtuale) e anonima sia irresistibile. Ed è buffo che adesso invece si sa chi è il famigerato anonimo…
C’è da riflettere su quello che ti dicevo: perché una cosa come il tuo sonetto si è così diffuso, e anonimo, anzi gabellato per cosa di Belli? Perché riflette un “sentimento” comune e riesce a dire quello che tanti sappiamo? Perché la poesia, soprattutto quella in dialetto, “sembra” più libera di esprimersi? Perché l’anonimato (come succede per le favole, per le barzellette, e a pensarci bene anche per le parole) è più forte e potente?».
L’autore dello Pseudo Belli continua a consegnarmi i suoi sonetti per custodirli in una cassetta, con la disperata richiesta di bruciare tutto ad una prima, improbabile occasione. Mi chiedo perché non lo faccia lui stesso. Comunque, al di là degli altri 48 (più o meno su temi analoghi) che intercorrono tra quel primo equivocato sonetto che ha suscitato tante reazioni e il cinquantesimo, mi sembra doveroso rendere pubblico almeno quest’ultimo.
RispondiElimina50 L’equivoco
Ce sta quarche cervello sopraffino,
che letti du verzacci scritti in fretta,
ha penzato, je piji na saetta,
a la mano der Massimo Gioachino.
Uno sbajo accussì, bestie da soma,
è come scambià er giorno co la notte,
come pijà le sante pe mignotte,
come scambià la Lazzio co la Roma.
A parte er fatto che sti pochi verzi
a paragon de Belli è robba sciapa,
li fatti che s’allude so diverzi.
Na scusa c’è pe ste teste de rapa:
osserveno, e pe questo se so’ perzi,
che come allora ce comanna er papa.
E questo,come diceva padre Dante, ” fia suggel ch’ogn’uomo sganni.”
sei un grande
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